Literasi Orang Kulit Hitam – Laporan tahun 2022 dari National Assessment of Educational Progress, yang dijuluki rapor nasional, melaporkan bahwa 33% siswa kelas delapan Maryland tidak dapat membaca pada tingkat dasar. Bagi siswa kulit hitam, angka ini Spaceman Slot Gacor mengkhawatirkan, yakni 46%. Lebih jauh, 82% siswa kulit hitam tidak dapat membaca pada tingkat mahir, menurut laporan tersebut. Seiring menurunnya minat baca, warga kulit hitam Baltimore semakin jauh dari kemampuan mereka untuk membebaskan diri. Terutama di masa ketika hambatan sosial ekonomi, yang semakin diperparah oleh pandemi COVID-19, dan undang-undang yang kejam secara aktif menghalangi anak-anak kulit hitam untuk mengakses pendidikan yang menyeluruh. “Membaca adalah hak asasi manusia yang mendasar,” kata pengacara gerakan Justin Hansford. “Di mana pun orang-orang tertindas atau terpinggirkan, mereka perlu memiliki kekuatan pendidikan agar mampu berorganisasi secara politik, maju secara ekonomi, membangun bisnis mereka sendiri, agar mampu melakukan apa saja—melawan stigma, membangun keluarga yang kuat dan sehat.”
Hansford adalah pengacara gerakan yang bersemangat dan direktur eksekutif Thurgood Marshall Civil Rights Center di Sekolah Hukum Universitas Howard. Dia terlibat dalam sejumlah upaya hukum tingkat tinggi, termasuk ikut menulis laporan bayangan—informasi yang diberikan oleh organisasi non-pemerintah kepada komite PBB—sebagai bagian dari “ Ferguson to Geneva ,” sebuah delegasi yang terdiri dari orang tua Michael Brown dan para pemimpin kulit hitam dari St. Louis, Missouri. Laporan tersebut dipresentasikan pada tahun 2015 di hadapan Komite Perserikatan Bangsa-Bangsa Melawan Penyiksaan. Dia juga merupakan bagian dari tim kepemimpinan untuk “Justice for Garvey,” sebuah koalisi yang memperjuangkan pengampunan anumerta bagi pemimpin hak-hak sipil Marcus Garvey, yang ditolak oleh mantan Presiden Barack Obama.
Saat ini, Hansford menjadi anggota Forum Tetap Perserikatan Bangsa-Bangsa tentang Orang-orang Keturunan Afrika, sebuah upaya yang berakar pada seruan selama berabad-abad untuk kebebasan kaum kulit hitam di semua benua dan yang mengeksplorasi berbagai metode untuk mencapainya, termasuk reparasi. Untuk lebih memahami kedudukan literasi dan pendidikan dalam perjuangan pembebasan kaum kulit hitam, Hansford dan saya berbincang tentang perjalanannya menuju aktivisme, kerumitan dan implikasi budaya menjadi orang kulit hitam dan terpelajar, serta bagaimana teknologi dapat membentuk kemampuan generasi mendatang untuk melawan sistem pemerintahan yang menindas.
Serangan Literasi Orang Kulit Hitam
Saya tidak akan menjadi aktivis jika saya tidak membaca The Autobiography of Malcolm X di usia 15 tahun. Itu adalah pengalaman transformatif bagi saya untuk melihat transformasinya secara langsung dan membayangkan diri saya sebagai seseorang yang dapat membuat perbedaan bagi komunitas saya. Itu tidak ditugaskan kepada saya; Saya benar-benar diskors dari sekolah karena berkelahi, dan saya berada di rumah, dan ibu saya memiliki buku itu. Tetapi karena itu adalah Malcolm X, itu adalah sesuatu yang saya bersedia untuk duduk dan baca—karena dia memiliki profil yang sangat berpengaruh dalam budaya tersebut. Jadi saya benar-benar memahaminya, dan membaca buku itu mengubah seluruh hidup saya. Semangatnya untuk sejarah Kulit Hitam menginspirasi saya, jadi saya mulai membaca semua buku ini tentang sejarah Kulit Hitam di Amerika Serikat dan benar-benar kembali ke Afrika.
artikel lainnya : Pilih Kebakaran Gedung ATR/BPN: Menteri Nusron Apresiasi Kerja Cepat Damkar
Saya pribadi merasa bimbang tentang hal itu. Jika Anda memiliki cukup kekuatan untuk menggulingkan pemerintah melalui cerita yang Anda sampaikan di media sosial, maka itu adalah aktivisme. Anda bisa menjadi aktivis Twitter; jika Anda dapat menciptakan perubahan melalui mekanisme penceritaan, itu juga dapat dimasukkan dalam aktivisme. Aktivisme adalah apa pun yang Anda lakukan untuk menciptakan perubahan politik. Jika Anda adalah penggerak perubahan politik, Anda adalah seorang aktivis. Saya menganggap diri saya sebagai pengacara aktivis. Kami menyebutnya “pengacara gerakan.” Saya adalah pengacara gerakan, tetapi saya mewakili gerakan tersebut. Saya memiliki hasil politik yang saya inginkan. Saya bekerja dengan kampanye, individu, penyelenggara, atau koalisi organisasi. Saya menggunakan hukum sebagai alat untuk aktivisme saya.
Tinashe: Ketika menilik sejarah AS, pendidikan telah menjadi titik temu bagi legislator dan aktivis, dari Brown v. Board of Education , hingga munculnya dan persetujuan kurikulum studi Afrika-Amerika, hingga terciptanya tindakan afirmatif, meskipun hal itu tidak menguntungkan banyak orang kulit hitam . Sekarang setelah kita beralih dari budaya di mana upaya legislatif membantu mendorong dan mendukung orang kulit hitam yang ingin mengenyam pendidikan ke serangan aktif terhadap literasi kulit hitam melalui kurangnya dana untuk distrik sekolah dan manipulasi kurikulum, apa pendapat Anda tentang hal itu?
Ada serangan terhadap literasi kulit hitam. Dari pengalaman saya sendiri, saya cenderung lebih suka membaca dan mempelajari hal-hal yang relevan dan menarik bagi saya—sejarah dan studi orang kulit hitam. Jika Anda menghapus hal-hal itu dari kurikulum, Anda akan membuat saya tidak bersemangat untuk belajar sebagai seorang pemuda. Sudah ada budaya orang kulit hitam yang mengatakan bahwa Anda “bertindak seperti orang kulit putih” jika Anda belajar, jadi ini hanya akan memperparah semangat yang sudah ada bagi pemuda kulit hitam untuk membaca dan belajar sebanyak yang mereka bisa.
Saya kembali ke sejarah pribadi saya; Saya sudah menjadi salah satu anak yang suka membaca, dan saya dihajar karena “berperilaku seperti orang kulit putih” dan semua hal yang berbeda ini. Tetapi begitu saya mulai membaca tentang Malcolm X dan menjadi lebih militan… beberapa anak yang dulu menindas saya karena membaca hal-hal lain—mereka melihat saya membaca Malcolm X dan tidak akan menindas saya karena itu. Karena jika Anda membaca sesuatu yang pro-Kulit Hitam, maka Anda tidak “berperilaku seperti orang kulit putih”; menjadi keren untuk membaca. Dan apa yang dilakukan beberapa politisi adalah mereka menghapusnya. Sekarang anak-anak itu dapat berkata, “Jika Anda pergi ke sekolah dan Anda membaca, dan mereka menyingkirkan semua hal tentang Orang Kulit Hitam, maka Anda pasti membaca hal-hal tentang orang kulit putih.” Kedengarannya konyol ketika Anda membicarakannya.